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孙一田

近日，一位农民工援笔书写1957年高考同题作文《我的母亲》，短短笔墨引起全网共识。闭幕处写谈：“坟头上的草青了又黄，黄了又青……我想着，等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准当时代，我再叫姆妈，她就能听见了。”让大齐网友直呼“潜力太大”“泪水断不了”。

《我的母亲》缘何打动东谈主心？在于其从频频中打捞的辛酸与真正。据报谈，作家来自山西太原古交市乡村，其母因操劳，五十多岁便早早离世。邻里忆起：“她家东谈主多贫窭，过年握饺子，握一个煮一个，孩子们吃完毕，她一个也没吃上。”半生辛酸千里淀为笔下文墨，无需丽都修饰，字字从活命的泥土中刨出，恰是其文动东谈主之处。

这位农民工的书写并非孤例。连年来，各地掀翻相同的“素东谈主写稿”波浪，外卖员、保洁员、烧烤伙计等普通服务者援笔，纪录日常活命的悲欢。借助浅陋平台，他们突破笔墨精英壁垒，以滚热生命体验为墨，以真正心情为笔。这些作品能够不求妙技，却因其粗粝的真正、浓郁的活命气味激励平常共识，使写稿追溯纪录活命、抒发心情的本源。

现时，AI技能高速发展，东谈主东谈主齐不错哄骗软件快速生文、洗稿。有东谈主疑虑，写稿的价值是否还在？这位农民工书写母亲的故事，以及如王瑛《擦亮高楼》、温雄珍诗歌《炭火上安堵》入选中国作协要点步地、“外卖诗东谈主”王计兵诗集不断问世等表象，给出了有劲回话。那些从个体履历淬真金不怕火出的心情、凝结着特有生命体验的笔墨，蕴含着数据无法复制的温度与厚度，是技能激流中无可替代的精神之光。

从农民工的《我的母亲》到纷乱服务者的笔耕不辍亚bo体育网，“素东谈主写稿”以其蕃昌的生命力明示，写稿从不悬于空中，必从活命的深厚泥土破土而出。纪录东谈主的存在、传递东谈主的心情，是笔墨最本确实力量。好著作开头于地皮，属于悉数趣味活命、勤于想考的心灵。